Khodja-Ahror-Valiy-Moschee
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Tashkent, Uzbekistan

Khodja-Ahror-Valiy-Moschee

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About the Object

Year Built

1451

Architectural Style

National Style

Address

Khoja Ahror Valiy, Hakikat Passage, Gulbazar mahalla, Hadra (C-14), Shaykhantahur District, Tashkent, 100000, Uzbekistan

Object Type

Religious Structure

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Pavel Kos
Pavel Kos
2/22/2026🇷🇺 RU
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Chodscha Ahrar Vali Moschee (Dschuma-Moschee)

Das Gebäude, das Sie neben der Kukeldasch-Medrese sehen, ist die Chodscha Ahrar Vali Moschee, auch bekannt als Dschuma-Moschee (Freitagsmoschee). Sie befindet sich auf demselben historischen Hügel des alten Schahristans. Zusammen mit der Medrese bildeten diese beiden Bauwerke historisch ein einheitliches architektonisches Ensemble und ein spirituelles Zentrum des alten Taschkent. Die Geschichte der Moschee beginnt Mitte des 15. Jahrhunderts. Der Grundstein wurde 1451 gelegt. Der Bau wurde mit Mitteln von Ubaydullah Chodscha Ahrar Vali finanziert, einem einflussreichen spirituellen Führer des Naqschbandi-Sufi-Ordens und gebürtig aus der Region Taschkent. Ursprünglich war sie die Hauptkathedralmoschee der Stadt. Hier versammelten sich die Bewohner aller vier Viertel (Daha) Taschkents, um das stadtweite Freitagsgebet zu verrichten. Historischen Quellen zufolge hatte das ursprüngliche Gebäude eine für Taschkent einzigartige Grundrissgestaltung. Es war die einzige Freitagsmoschee des Hof-Typs in der Stadt. In ihrer Struktur ähnelte sie der berühmten Kalan-Moschee in Buchara: Ein riesiger rechteckiger Hof (98 mal 36 Meter) war von einer Arkaden-Kuppel-Galerie umgeben. Im westlichen Teil des Hofes befand sich der Hauptkuppelsaal mit einem Mihrab. Im Laufe ihrer Geschichte erfuhr das Gebäude mehrere grundlegende Veränderungen. Im 18. Jahrhundert, während der Dschungaren-Invasion, verfiel die Moschee und wurde teilweise zerstört. Ende des 19. Jahrhunderts war der alte Bau stark verfallen. Im Jahr 1888 wurde eine umfassende Rekonstruktion durchgeführt, die von Kaiser Alexander III. initiiert wurde. Da russische Architekten für das Projekt verantwortlich waren, wurden europäische Ingenieurlösungen in die traditionelle orientalische Architektur integriert. Insbesondere die Konstruktion der Hauptkuppel und der Portalbögen erhielt Elemente, die für die orthodoxe Kirchenarchitektur jener Zeit charakteristisch waren. In den 1920er-1930er Jahren wurde die religiöse Tätigkeit in der Moschee eingestellt. Das Gebäude wurde verstaatlicht und für wirtschaftliche Zwecke genutzt: Zuerst beherbergte es eine Schule, später Lagerhallen und Produktionswerkstätten. Die zweckentfremdete Nutzung führte zu einem baufälligen Zustand der Konstruktionen und dem vollständigen Verlust der Hofgalerien. Das Bauwerk, das sich heute vor Ihnen befindet, wurde bereits in den Jahren der Unabhängigkeit, 1998-1999, errichtet. Das alte Gebäude war zu diesem Zeitpunkt nicht mehr restaurierbar und wurde praktisch neu aufgebaut. Die Autoren des Projekts sind die Architekten A. Turdiev und K. Schorachmedow. Unter Beibehaltung der historischen Planungsbasis schufen die Architekten einen modernen monumentalen Komplex. Seine Dominante bilden drei Kuppeln: eine zentrale (18 mal 18 Meter), die den Hauptsaal überspannt, und zwei kleinere Kuppeln (15 mal 15 Meter) über den Nebenräumen. Heute ist die Moschee in Betrieb und erfüllt wieder die Funktion der Hauptfreitagsmoschee der Altstadt.

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