Leon Battista Alberti

Vor Ihnen liegt die Fassade von Santa Maria Novella, und zwei Blocks weiter steht der Palazzo Rucellai. Beide wurden nach den Zeichnungen desselben Mannes errichtet, und er hat an keiner dieser Baustellen vermutlich auch nur einen Tag als Meister verbracht. Darin liegt seine Neuerung. Leon Battista Alberti lebte von 1404 bis 1472 und war kein Handwerker, sondern ein Gelehrter - jemand von der Art, die man damals Humanist nannte. Er schrieb über Malerei, die Familie und Moral, und diente an der römischen Kurie. Die Architektur war für ihn ein Gegenstand des Nachdenkens, bevor sie zu einer Beschäftigung wurde. Im Jahr 1435 widmete er Brunelleschi sein Buch über die Malerei, und diese Widmung lohnt sich ganz zu lesen, weil sie das Beste ist, was Zeitgenossen über die Kuppel gesagt haben: „Wer wäre wohl so harten Herzens oder so neidisch, den Architekten Filippo nicht zu loben beim Anblick eines so gewaltigen Bauwerks, das über den Himmel erhoben und breit genug ist, um mit seinem Schatten das gesamte toskanische Volk zu bedecken?“ Beachten Sie die Position des Sprechers: Dies schreibt kein Konkurrent aus der Zunft, sondern ein Außenstehender, der sich auszudrücken weiß. Sein Hauptwerk heißt „Zehn Bücher über die Baukunst“ - De re aedificatoria. Er hatte es um 1452 verfasst, es wurde 1485 nach seinem Tod gedruckt, und es ist die erste große architektonische Abhandlung der Renaissance. Jonathan Glancey erklärt, was sie grundlegend veränderte: Mit dem Erscheinen des Buches begann der Entwurf unabhängig vom Autor zu reisen, und der Architekt hörte auf, an die Baustelle gebunden zu sein. Davor existierte ein Gebäude dort, wo der Meister stand. Danach - dort, wo das Buch gelesen wurde. Florenz bescherte Alberti genau zwei Bauherren, oder besser gesagt einen: Giovanni Rucellai, einen reichen Wollhändler, der bei ihm sowohl die Fassade seines eigenen Palastes als auch die Fassade von Santa Maria Novella in Auftrag gab. Betrachten Sie den Palast - er ist fast wie eine Lerntabelle der Ordnungen gestaltet: unten dorische Pilaster, weiter oben ionische, im obersten Stockwerk korinthische, nach steigender Komplexität. So hatte vor ihm noch niemand in Florenz das antike System auf ein Wohnhaus angewendet. Und noch etwas gab Alberti seiner Zeit, auch wenn es nicht aus Stein ist. Genau er verknüpfte den alten Begriff der „Pracht“ - die Tugend eines großzügigen Menschen - mit der Errichtung von Gebäuden: Wer ein schönes Gebäude errichtete, schmückte nicht nur sein eigenes Leben, sondern auch das öffentliche und brachte Ehre sich selbst, seiner Familie, seinen Nachkommen und der Stadt. Die reichen Florentiner, die ab der Mitte des Jahrhunderts um die Wette Paläste bauten, bewegten sich in diesem Rahmen. Das heißt, Alberti schrieb nicht nur die Regeln der Architektur, sondern auch eine Rechtfertigung für diejenigen, die sie in Auftrag geben. Zum Schluss noch der Ort, an dem man ihn betrachten kann. In der Brancacci-Kapelle in der Kirche Santa Maria del Carmine jenseits des Flusses steht auf dem Fresko von Masaccio „Zinsgroschen“ rechts eine Gruppe von Männern in dunkler Kleidung. Die beiden in der ersten Reihe werden gewöhnlich als Alberti und Brunelleschi identifiziert. Das ist kein Dokument, sondern eine Identifizierungstradition, aber eine langjährige.