
Filippo Brunelleschi
c. 1487
Renaissance
Piazza di Santo Spirito, Firenze
Religious Structure
Diese Kirche hat eine für Florenz seltene Besonderheit: Wir kennen ihre Geschichte nicht aus Dokumenten, sondern aus einem Augenzeugenbericht. Antonio Manetti, der erste Biograf Brunelleschis, lebte in diesem Viertel, und der Bau betraf seine Familie direkt - deshalb beschreibt er die organisatorische Seite detailliert wie jemand, der selbst dabei war. Alles begann seinen Worten zufolge um 1428 mit einer Predigt. Bruder Francesco Zoppo, Doktor der Theologie, hielt in Santo Spirito Fastenpredigten - und da er im Einklang mit dem lebte, was er predigte, versammelte er zahlreiche Zuhörer, besonders aus seinem Viertel. Er sprach über das Kloster, seine Schule und schließlich über die Kirche: Dies sei die Hauptkirche eines der wichtigsten Viertel der Stadt, in dem angesehene Bürger leben, die zum Wohlstand von Florenz beitragen, was bedeutet, dass es an der Zeit ist, über die Erneuerung des Gebäudes nachzudenken, "damit die Kirche des Viertels würdig wird". Und da vorher niemand daran gedacht hat, muss man jetzt damit anfangen. Als nächstes kommt der Mechanismus, der in dieser Stadt wie ein Uhrwerk funktionierte. Alle beschlossen, dass das Vorhaben Ruhm für den Prediger, für sie selbst und für die Stadt bringen würde. Sie verstanden, dass dies mit Zustimmung der Signoria geschehen musste und dass Operai benötigt wurden - die für den Bau Verantwortlichen. Im Jahr 1428 wurden fünf angesehene Bewohner des Viertels gewählt; gleich auf ihrer ersten Versammlung beschlossen sie, dass ein Provveditore gebraucht wurde - ein Inspector -, ein Notar, ein bestimmter Ort und ein durchdachter Plan für den gesamten Bau. Der Provveditore war schnell gewählt: Die Hauptkapelle der alten Kirche gehörte den Frescobaldi, und Stoldo Frescobaldi war ein geschäftstüchtiger Mann und liebte die Kirche - er wurde gewählt. Und wie Manetti schreibt, zahlte Stoldo aus eigener Tasche, bevor Geld gesammelt wurde. Den Dokumenten zufolge kommt ein zweites Datum hinzu: Ein Organisationskomitee aus zwei Verantwortlichen - Piero di Ghirigoro d'Andrea und Stoldo Frescobaldi - wurde 1434 gegründet, eine Spendenaktion wurde ausgerufen, und diese ermöglichte den Beginn von Planung und Arbeit. Später gelang es, von der Signoria die Abzweigung eines Teils der Steuer für den Bau zu erwirken. Und das ist der Grund, warum man das alles wissen muss. San Lorenzo wurde von den Medici gebaut, und deshalb wurden dort alle Interessen einer einzigen Familie entschieden, bis hin zur Versetzung des Altars zugunsten eines Grabmals. Hier war der Auftraggeber das Viertel: fünf Gewählte, ein Inspektor, eine Subskription, eine Steuer. Dieselbe Architektur, zwei entgegengesetzte Auftragsmodelle, und beide florentinisch.
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Wie Manetti die Arbeit von Brunelleschi beschreibt: Man ließ nach ihm rufen, legte ihm die Gedanken dar, gab ihm Bedenkzeit und trug ihm auf, „mit einem guten Entwurf“ wiederzukommen, wobei man ihm eine gute Belohnung versprach. Er fertigte eine Zeichnung mit den Fundamenten an und erklärte mündlich, wie das fertige Gebäude aussehen sollte. Es gefiel ihnen, und sie beauftragten ihn mit der Anfertigung eines Holzmodells. Er brachte das Modell, und es war sehr schön. Manetti betont ausdrücklich, dass der Architekt danach nicht mehr vom Modell abwich: „Er sagte, dass die Gesamtanlage des Gebäudes seiner Absicht entsprach, und wahrlich, er wich nicht vom Modell ab. Er begann mit dem Bau, legte mehrere Kapellen an und baute zu seinen Lebzeiten einen Teil gemäß seiner Absicht.“ Und weiter folgt eine Einschätzung, die man ganz zitieren muss, weil sie von einem Mann stammt, der dies mit eigenen Augen gesehen hat: „Es war ein schönes Gebäude, das mit seinen nach außen tretenden Kapellen in der christlichen Welt seinesgleichen suchte, selbst mit jenen Fehlern und Abweichungen, die von anderen Meistern begangen wurden.“ Achten Sie auf den Vorbehalt am Ende: die Fehler und Abweichungen anderer Meister. Die Kirche wurde jahrzehntelang nach Brunelleschis Tod bis zum Ende des 15. Jahrhunderts fertiggestellt. Was man im Inneren gesehen haben muss. Die Arkaden mit Rundbögen und einer Reihe von Seitenkapellen sind von ihm. Achtunddreißig Seitenaltäre mit Renaissancemalerei und -skulptur des 15. und 16. Jahrhunderts, darunter Werke von Cosimo Rosselli, Domenico Ghirlandaio und Filippino Lippi. Sowie das Vestibül hinter der Tür unter der Orgel im linken Kirchenschiff mit einer reichen Kassettendecke: entworfen von Simone del Pollaiuolo, genannt Cronaca, im Jahr 1491. Was stört: der barocke Baldachin und der Hochaltar - das 17. Jahrhundert über dem 15. Jahrhundert. Der DK-Reiseführer drückt es direkt aus: Die Harmonie der Proportionen wird durch sie „etwas gestört“. Man muss dem nicht zustimmen, aber es ist gut, es im Voraus zu wissen - dann versteht man, was im Inneren genau mit sich selbst im Streit liegt. Und ein ehrlich gemeintes Detail zur Fassade: Sie blieb unvollendet. Was Sie von der Piazza aus sehen, ist ein unvollendetes Werk des 18. Jahrhunderts, eine blinde, glatte Fläche. Diese Kirche hat kein Gesicht, und darin ähnelt sie San Lorenzo, dessen Fassade ebenfalls nie gebaut wurde. Die beiden Hauptbasiliken Brunelleschis stehen in Florenz ohne Fassaden da - und das ist wohl die treffendste Metapher dafür, wie diese Stadt gebaut hat: Der Entwurf war immer größer als die Summe des Geldes, das man auftreiben konnte.
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Filippo Brunelleschi
c. 1487
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